命运是否可以改变 写于: 2016-11-09 19:44:00 分类: 类别1

  关于“命运”是否可以改变?我们首先就应该对“命运”的认识必须有所了解,否则,直接谈到是否可以改变“命运”,那是没有意义的事情。对与“命运”的看法叫做命运观,古今中外的命运观有:“儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论(即拉普拉斯决定论)、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及菩提量子的大统一命运观——全定论。”全定论对命运的定义:“命运(全程的概念)是宇宙中万事万物变化发展的全过程,是从生到灭的轨迹。已为宇宙规律所完全预定。”
      古语:命由天定,运由己生。表示“命”是与生俱来的,而“运”呢?则是一个人一生的行程。这句话也阐述了,自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,合而为一就是“命运”。既然大家已经对“命运”的概念基本已经了解,我们下面先来看看一些古人、宗教书籍对“命运”的看法或感想。

  宋代朱熹云:“盖天地所以生物之机,不越乎阴阳五行而已。”汉代王充《论衡》中云:“人生性命当富贵者,初禀自然之气,养育长大,富贵之命效矣;”“凡人受命,在父母施气之时,以得吉凶矣,……富贵贫贱皆在初禀之时,不在长大之后随操行而至也;……文王在母身之中已受命也。”从这些文段,可以看出,人的“命运”是由稟赋的五行所决定的,而禀赋的五行是由一个人的出生年月日时来决定的;由于,一个人的出生时的世界五行不同,所以,人的“命运”也不同。 在中国古代,老古人将人的命运与“天”连在一起了,强调“天人合一”,认为“天”能决定一切,人的命运就是天命,是天的旨意。

  儒家文化圣人孔子,在周游列国推行自己的理想主张,也屡屡碰壁,穷困不通,于是,他发出了“五十而知天命”的感叹;孔子云:“君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”意思是说君子要安分守己,听天由命,不可与命抗争;小人不肯安分,冒险强求,所以终成小人。孟子云:“莫之为而好者,天也;莫之致而至者,命也。”意思是说没叫他干这件事而他干了,没叫他来而他来了,这一切都是天意。在英文《宗教伦理百科全书》中,对于命是什么,也作了以下介绍:“命是一种势力,那是我们认为的能力所不能抵抗的。”

       现在很多年轻人基本已经不信“命”了,即使是相信,也是似信非信,糊涂自己而已。但是,老年人,特别是年轻的时候有理想、有努力过的老年人,对“命”却是深信不疑,这是为什么呢?因为,年轻人总觉得人力胜天,自己的命自己把握,自己可以创造一切;而老年人经过了年轻人的思想历程,不管成功与否,最终才知道,过去太理想化了,原来世事不是自己理想化所能抗拒的。还有很多年轻人说:“即使我相信命运,充其量也是50%,另外50%我自己掌握。”还有的说:“我相信30%,70%的命运我自己掌握。

       其实,对于“命运”,相信也好,不信也罢,或说信多信少,对自己的一生都没有什么实际意义。因为,从生下来那一刻起,“命运”就已经注定了,不管是信多、信少、不信、相信,但是,生存还是照样进行,没有实际改变过。既然,没有实际意义,我们还探讨什么“命运”?我们探讨“命运”,是要告诉大家,“命运”是可以改变的,不要蛮目觉得“人力胜天”,到时导致自己得不偿失、伤痕累累,同时也浪费了时间、生命……

       每个人从出生那一刻起,就由“阴阳五行之气”决定了“命运”,那“阴阳五行之气”从哪儿来呢?“阴阳五行之气”从天地间,通过父母而来的,再通过每个人的生辰八字而呈现出来的。每个人的出生年、月、日、时看似很简单,但是都是充满了能量,而这种能量就能决定大家的一生。科学家已经证明,物质就是能量。大家要知道,眼睛看得到的物质,都是一种能量,只是属于低微生命能量而已;然而,生辰八字的能量是属于高层次的,与天地能量直接联通;因此,可以直接影响大家的一生。综上所述,要改变“命运”就要改变“阴阳五行之气”。比如,天下雨,我们就要打伞;天气冷,我们就要添衣;到晚上,我们就要谁睡觉等。这种看得见摸得着的例子,虽然不能完全阐述改变“命运”的方法,但还是有一定的指导意义,也只是为了让大家,更好的了解“命运”是可以改变的。具体改变“命运”的方法,在后期文章中,还会提到,请大家耐心等待。