宇宙起源论述(五) 写于: 2016-10-11 08:14:00 分类: 形识分类1

 

5、古埃及神话:
  天地之初,埃及历史之初,埃及人崇拜他们国家的动物:鳄鱼,公牛,猫,狒狒,蛇,甲虫等等。后来他们将他们的神创造为人形,但其中仍保留了动物的头像,下面连接人的身躯,譬如埃及的主神阿蒙•拉(太阳神),有时用牡羊头作为象征;养育女神哈特霍顶着牛的脑袋;凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头;科学之神托特则是白鹤头。 据古埃及人说,天地之初,创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵,从中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯,然后奥西利斯和伊西斯也结为夫妻。努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯,他们也同样结为夫妇。大致上,埃及的神明可分成三种型态:(一)动物型态 (二)人的型态(三)抽象型态


6、古印度神话:
    三神组合:1、梵天Brahma:最普遍的观念认为梵天是众神之首,宇宙的构造者和世界的守护者.他被认为是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的;也有的说他是从毗湿奴肚脐上生出的莲花中诞生的。梵天本来是宇宙精神[梵>的人格化体现,但是当其演化为与其他神一样具有了肉体的时候这个神的地位也不可避免的开始了堕落.


2、毗湿奴Vishnu:印度教三神组合之一,维持的神毗湿奴.掌管世界的繁荣并维护世界.在《吠陀》中,毗湿奴仅仅以“三步”著称,他用三步量出了地界和诸天的大小。这一行为的意义后来在史诗中被引申为包括其他职能,毗湿奴等同于创造者和最高神。 当毗湿奴的地位逐渐上升以后,开始侵蚀梵天的创世神话.于是每一次毁灭以后的再生过程变为了首先是从沉睡的毗湿奴的肚脐中长出莲花,梵天出现在莲花中然后再开始创造工作..


3、湿婆Siva:印度教三神组合之一,破坏神湿婆.当一个时代结束时他毁灭世界为新世界的再生做准备.吠陀时代湿婆的前身鲁陀罗,是红色的风暴和闪电之神。居住在山中的恐怖之神,人们必须好言抚慰的牲畜和医药之神。作为闪电之神。由于鲁陀罗是湿婆的前身,湿婆作为他的后继者可以要求得到众神的祭司和最高神权候补者的地位。


诸神:因陀罗:雷电之神,众神之首,后成为天王。被佛教吸收后叫“帝释天”,为善见城城主。吉祥天:即拉克什密。被 称为毗湿妈的妻子。在最古老的神话中与大梵天,俱毗罗,因陀罗联系在一起,是佛教的护法天王。是毗沙天门王之妹,号称“功德天王”。毗沙天王是北方的天王,是财富之神,胜利,掮 法之神。释迦:原名乔达摩。悉达多,佛教的创造人。相传为印度北部小国王子,后舍弃家庭,权位,独自出走。七年后在菩提树下顿悟成佛。又被称为大日如来。佛教中最为崇高的神,曾了降伏过中国的战斗之神齐天大圣。


7、八部众(天成八部):

1天众2成众3夜叉4亁闼婆5阿休罗6迦楼罗7紧那罗8罗刹女


8、因陀罗:

天帝 阿耆尼:火神 伐楼那:水神 阎摩 :死神 苏利耶:太阳神


9、古非洲神话:
    多贡人的天神埃玛在创世之初,就是一硕大的蛋,在这只蛋里,蕴涵着万物生成所需要的四种重要物质:火、土、水、气。在接连七次爆炸之后,四种物质慢慢开始形成生命。雌雄同体的马伍——里泽是丰族人传说中的天神,他骑在一条神蛇的嘴巴里,神蛇的名字叫艾多——韦多。他们创造了世界上蜿蜓的河流,深邃的山谷和陡峭的山峰。